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小学古诗教学杂谈论文

杂谈 时间:2018-11-23 我要投稿
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  【摘要】古诗是我国文学宝库中的明珠,人人喜学爱读。小学语文课本中,编入了三十多首古诗,有利于小学生从优秀的古代文化中吸取营养,陶冶他们的情操,丰富他们的思维能力,激发他们学习语文的兴趣。笔者就小学古诗教学谈几点看法。

  【关键词】古诗教学 讲问

  一、讲与问

  古诗教学存在的问题,是重串讲、轻提问。有的老师认为,古人的生活习惯和现在人的生活习惯大不相同,古汉语和现代汉语又有明显的区别。所以,古诗教学离开串讲就无法进?#23567;?/p>

  笔者认为,以上的认识是片面的。串讲应在适当的场合进行,不能过分强调,因为它阻碍了学生智力的开发和自学能力的培养。

  如古诗《草》中,针对“离离”和“原?#21916;蕁?#25945;学片断:师:这首诗中的“草”长在什么地方?生:长在原野上。

  师:谁来说说我们在电影?#23567;?#22270;片上见到的草原和原野的景象?生:原野很广阔,原野上的草又多?#32622;?#30427;,一阵风吹来,就像大海中的波浪在起伏。

  这样很轻松地就把难点解决了。

  又如古诗《出塞》中,“秦时明月汉时关”这句不好理解。笔者先让学生查字典,分辨“秦”“汉”“明月”“关”四个词的意思,再让学生理解这句诗的意思。学生认为这句诗的意思应是“秦朝时候的明月和汉朝时候的关口”。老师并没有急于纠正学生的错误,而是让学生再思考、再回答,直到他们确实无法解答时,教师进行点拨:秦朝时有明月,汉朝时同样有明月;汉朝时有关塞,秦朝时同样有关塞。此刻,再来理解诗意,学生就能知道这句诗是表示时间非常长。这样就为学习后边几句诗铺平了道路。由此可见,教师在课堂教学中,要善于提问,善于点拨。问题的拟定,必须从教材和学生的实际出发,要有一定的难度,又是学生经过思考后,可以解答的,这才能调动学生学习的积极性、主动性。克服串讲、填?#38469;?#25945;学方法。

  二、疑与问

  疑与问,就是在古诗教学中,发现问题,提出问题,进而在这个基础上,查字典解决问题。古人说:“学起于思,源于疑”。亚里斯多德说:“思维自问题和惊奇开始”。古今中外证明了疑与问的重要性。现在古诗教学,所有全?#35838;?#39064;,都是老师提出来的,这样就剥夺了学生在阅读中独立思考问题的权利。因此,学生得不到锻炼,缺乏发现问题、提出问题和解决问题的能力。

  如?#38203;?#24208;山瀑布》教学片段:

  师:读了诗的题目,你有什么想问的?生:题目?#38203;?#24208;山瀑布》,为什么不?#30784;?#30475;庐山瀑布》?师:这个问题提的好。请同学们想一想、再看一看挂图,诗人是站在什么地方观看瀑布的呢?生:诗人是站在很远很远的山脚下,向上看瀑布的。

  师:离这么远看瀑布用什么字好?生:用“望”好。

  师:远?#20174;?#26395;,近观用看,所以诗的题目用?#38203;?#24208;山瀑布》。

  又如《江雪》教学中,有学生对蓑笠翁在大雪天里钓鱼感到很疑惑。这好像很?#23383;桑?#20294;正中小学古诗教学的要害。

  大多数青年教师,不了解作者写诗的时代背景和有关历史情况。所以,让学生给难住了。如果老师熟悉作者写诗的时代背景和历史情况。在学生提出问题后,就能马上介绍作者柳宗元?#31508;?#30340;境遇和遭贬后的思想情况。使学生明白,那个蓑笠翁不畏严寒,独自垂钓的形象,正表现了诗人柳宗元,不怕孤立、不怕困难、希望有所作为的心情。因此,古诗教学,应根据具体情况画龙点睛,把作者的时代背景和有关历史情况,介绍给学生,是很有必要的。

  三、景与情

  小学古诗教学,必须让学生领会,景与情、画与意、人与事自然逼真的境界。

  《登鹳?#24503;ァ?#25945;学中,用图、景、情交融的讲解法,效果很好。教学中,老师让学生结合课件,了解诗人先?#35789;?#20040;,后?#35789;?#20040;,再?#35789;?#20040;,想象傍晚太阳的景色,描述黄河东流的雄姿。经过讨论和小结,老师点拨:第一句诗,写太阳落山,从天写到地;第二句诗,写黄河入海,从西写到东。老师用生动形象的语言,引导学生赞美祖国天地广阔山?#24188;?#20029;。

  再让学生体会,诗人如何触景生情、展开联想,写出了“欲穷千里目,更上一层楼”。经过大家议论,老师引导学生了解这两句诗,现在已经成为鼓励人们奋发向上的名句了。这样就把“诗中有画,画中有情”的引申义讲出来了。

  四、字与词

  小学教材编选的古诗,虽说文字比较浅显。但由于古今汉语的差别较大,有许多字词学生不好理解。因此,教师必须帮助学生,扫清学习古诗当中的拦路虎。当下,有不少老师在教学中忽视这一点,这也是当前古诗教学中的一个问题。

  如听过一位老师教学《鹿柴》这首诗时,把“空?#35762;?#35265;人,但闻人语响”译成“山上没有看见人,但是听到有人在说话”。

  这样似乎也通?#24120;?#20854;实译错了。因为“但”字在古诗中,作“只”讲,不能理解为“但是”。还有,“但爱?#26434;?#32654;”(《江上渔者》),“但悲不见九州同”(《示儿》)?#21462;!?#20294;”都作“只”讲,不能理解为“但是”。

  《寻隐者不遇》教学中,笔者就谁问童子?#35838;?#30340;是什么话?童子怎样回答的?让学生紧扣字词思考。在学生反复读诗过程中,再启发诱导学生结合诗的题目以及前后意思,加以思考想象。这一系?#23567;?#26377;一定坡度的引导,让学生在展开积极的思维想象和讨论过程中,把诗中的“空?#20303;?#20840;?#21051;?#34917;出来了。这正像画家留下“空?#20303;?#35753;观众创造填补一样。这种教学法,能充分发挥学生的想象力、思考力、创造力。

  总之,古诗教学要把握语言这个重点,讲清字词,弄懂句意;要抓住古诗的诗情画意,帮助学生领略诗情,揣摩画意;要运用背诵这种传统教法,帮助学生背出感情,从而达到“情动乎中而形于言”的境界。

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